Как просто измерить показателем месяц, вот поставишь цель 15 тысяч шагов в день и идёшь к ней. А что внутри кажется не так важно: гребки ли или трение губки по посуде, может они все считаются одинаково? Конечно современные алгоритмы более-менее правдивы, так что день с 45000 шагами тоже вполне явственно помнится как походы и по лесам и по городу.

А в этом месяце конечно хочется превысить прошлую цель, но этому мешает то, что на греблю уходит меньшее количество движений, поэтому пройти 20-30 км кажется более лёгким путём к цели, своего рода хитростью (путевым ухищрением).

Вообще исходя из множества современных знаний сложно вывести универсальный показатель, тот же показатель усвоения кислорода говорят не так уж показателей, но всё же можно в этом месяце будет последить за ним, вдобавок устремившись к повышению % бега. Пока жена бег не было ни здоровья, ни времени, ни возможности, поэтому он вновь снизился на середину месяца. Так что по бегу можно поставить цель в районе хотя бы 15%. По ходьбе же на самом деле показатели достигать проще: достаточно прогуляться вечером до дома и вот уже заветные 20 тысяч шагов, которые повысят среднее, главное. чтобы погода была подходящая, просто неподходящая требует большего времени на приведение себя и одежды в порядок, а с этого не хочется делать по крайней мере в этом месяце. Бег по болотам отложим видимо до осени.

Интересно смотреть на такие графики, где только пара дней выбиваются из повседневности, но на самом деле за равномерностью каждого дня скрывается разнообразие направлений. Поэтому такой график в действительности можно делать разноцветным и разнонаправленным, так что он будет своего рода эстетической схемой истории.

Хотел написать про историю, о том, что в вездесущей послесовременности ныне не можем не взирать внутренне на игру игры, на слова неслов, когда исторический опыт становится непонятным, а вместо этого всё превращается в псевдо. Но много всё равно выходит пафоса. Взглянешь вот на график - и вот она личная история, а где-то за углом общественная. А потом думаешь, что это погружение в историю, но не историческая реконструкция, ведь воссоздавать нужно не только доспехи и турниры, а пути которые мы проходим, которые до нас проходили. Так по крайней мере можно уйти от одной игры и погрузиться в игру шагов, и здесь проще и понятнее как заменить игру на музыку.

***

Методология действия всегда вызывает вопросы, во-первых, потому что она либо поведенческая, само по себе действие выражается в носителе (и здесь мы подходим к некоторой онологии или теории информации), либо наполнена некоторым -измом от душе- (психо-) до общество-. И это определение шага просто подсвечивает абсурдность постановки вопроса и ту пропасть, с которой мы совершаем каждый шаг и наблюдаем его совершение, никогда не совершённое и никогда не совершенное, от этого всё же репрессивно языковое даже в попытке избавиться от всякого слова и языка как структуры или послеструктуры, системы. Но система может остаться наверное в образе категории, одной из ключевых выступает носительство пути и передвижения, как собранное из потребности через переосмысление задачи двигаться, заставлять или свободно начинать движение.

Всегда хочется избавиться от действия, создать методологию бездействия, может быть подумать над тем, как мы мыслим, когда мы в принципе не можем передвигаться. Ведь мы передвигаемся утром для того, чтобы сидеть весь день неподвижно, а вечером - чтобы вновь замереть в каменных или стеклянных коробках, где само определение жизни высится лишь образом холста или домашнеживотной шерсти/бесшёрстности. И в этой обездвиженности и обесшерстенности поэтому рождается экскурса, по крайней мере возможность порождения и возвращения к мыслительному движению за пределами поведения, как бы мы его не измеряли.

Если мы говорим норма 10000, то мы можем сказать и ненорма, нелинейность, несделанность. Мы устанавливаем параметры интеллектуальной энергостанции и извлекаем из неё движение, но не в кВт⋅часах, а в мысле-шагах. И это всегда  интересно, потому что выработка означает что-то неозначаемое, но означенное, подобно тому как плотина означивает реку и означает энергию или саму жизнь. Ведь мы движемся благодаря атому, круговороту воды или еды, не замечая равновесных циклов и нарушаем эти циклы, придумывая категории, которые магическим образом разрушают все пути и превращают пути в объекты. А так мы можем всегда вернуться, вернуться, чтобы начать движение снова, не важно начало это или середина месяца.